鍾馗是神嗎

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《粽邪》裡鍾馗的故事和由來是什麼?和送肉粽有何關係?揭科舉狀元變身鬼王的傳奇故事

鍾馗是道教中可以除妖降魔的神祇,有「鎮宅真君」、「驅魔真君」、「驅魔帝君」多種尊稱, 專門制伏在陰陽兩間作亂的鬼怪,在普渡、送肉粽等宗教儀式中,都能見到法師藉由「跳鍾馗」來驅邪的身影。 傳說鍾馗的長相其貌不揚,虎背熊腰、怒目圓睜,臉上留著大把捲曲的鬍鬚,雖不像我們一般熟知的神明那樣慈眉善目,但是他正氣凜然的形象深植人心,也因此受到百姓的尊崇。...

李鄭屋漢墓

墓中發現五十八件陪葬品,其中五十件陶器可以分為炊煮器、飲食器、貯藏器和模型;另外八件青銅器則有盆、鏡、鈴和碗等。 墓內並沒有人骨。 從古墓結構、出土器物以及墓磚銘文等方面,考古學家推斷古墓為東漢時期(公元25-220年)所建。 十字形穹窿頂磚室墓為當時廣東地區流行的墓室形制,出土的三足陶鼎、溫酒尊、陶魁、陶卮等都是民間常用的陶器,也常出現於漢墓的畫像磚中。 一套四件的陶製模型 -- 屋、倉、井和灶,更是東漢時期陪葬物的常見組合。 墓磚銘文的「番禺」二字為漢代香港地區所屬縣名,而「薛師」二字採用的字體則常見於東漢金石銘文。 漢墓在廣東省有不少的發現,但李鄭屋漢墓則是香港迄今唯一一座東漢磚室墓,側面反映東漢時期先民的生活面貌。 工作紙 (PDF 檔案) 下載 工作紙(小學) / 答案(小學)

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各國文化差異與餐具應用

首頁 所有商品 最新消息 本店地址 關於王球餐具專賣店 登入 購物車 查看購物車 ( 0) 繼續購物 各國文化差異與餐具應用 Jul 16, 23 各國文化差異對餐具的應用有著重要影響。 以下將介紹幾個主要文化差異與餐具的應用之間的聯繫: 飲食習慣: 不同國家的飲食習慣和傳統在餐具的應用上有很大差異。 舉例來說,在中國和日本,筷子是主要的食用工具,因為飯菜通常被切成小塊,適合用筷子夾取。 相比之下,在西方國家,刀和叉則更常見,因為菜餚通常需要切割和叉取。 因此,餐具的選擇和設計與飲食習慣緊密相關,以提供最佳的用餐體驗。 社交習慣: 不同文化中的社交習慣也會影響餐具的使用方式。 例如,在印度和中東地區,共享餐是常見的社交方式,人們通常用手取食物。

純金是有明亮光澤、黃中帶紅、柔軟、密度高、有 延展性 的 金屬 。 金在 元素週期表 中在 11族 ,屬 過渡金屬 ,是化學性質最不活潑的幾種元素之一。 金在 標準狀況 下是固體,在自然界中常以游離態單質形式( 自然金 )存在,如 岩石 、地下 礦脈 及 沖積層 中堆積的 砂金 或金粒。 金能和游離態的 銀 形成 固溶體 琥珀金 ,在自然界中也能和 銅 、 鈀 形成 合金 。 礦物中的金化合物不太常見,主要是 碲 化金。 金的 原子序數 在 宇宙 中天然存在的元素中是較高的。 據信這種重元素是在兩顆 中子星 碰撞 時的 超新星核合成 中產生 [4] ,在太陽系形成前的 塵埃 中就已存在。 由於 地球形成之初 還處於熔化狀態, 早期地球 的金幾乎都已沉入 地核 。

干支

天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ,由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對,為一周期,循環往復,稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初,干支為 古越語 ,後才簡化為中文。 [1]

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中國地理

海拔 500公尺以下的地區僅佔全國面積的16%,海拔1000公尺以上的高達65%,全世界8000公尺以上的12座山峰中國就有7座; 山脈 多呈東西和西北一東南走向,主要有 阿爾泰山 、 天山 、 崑崙山 、 喀喇崑崙山 、 喜馬拉雅山 、 陰山 、 秦嶺 、 南嶺 、 大興安嶺 、 長白山 、 太行山 、 武夷山 和 橫斷山 等 山脈 ,與 尼泊爾 交界的 喜馬拉雅山 主峰 珠穆朗瑪峰 ,海拔8848 (亦有不同數據為8844公尺)公尺,為世界第一高峰 [7] ,位於 吐魯番盆地 的 艾丁湖 海拔-155米為最低點 [8] 。

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